本文为伊塔洛·卡尔维诺 Italo Calvino 作品《分成两半的子爵》的读书笔记。

简介

卡尔维诺 “我们的祖先”三部曲之一。“我们的祖先”三部曲包括：《不存在的骑士》《分成两半的子爵》《树上的男爵》，这三个故事代表通向自由的三个阶段，关于人如何实现自我的经验：在《不存在的骑士》中争取生存，在《分成两半的子爵》中追求不受社会摧残的完整人生，在《树上的男爵》中有一条通向完整的道路——这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整。作为“开放性”小说，这三个故事首先遵循人物的发展逻辑，并且在从读者中引发的、未曾预料的提问与回答过程中将开始它们新的生命。它们是现代人的祖先家系图，在其中的每一张脸上有我们身边人们的某些特征：它既是作者的，也同样是读者的。— 豆瓣

简评

也许是我看的太快第一遍通篇阅读下来并没有像某些书评一样感觉特别惊艳，反而觉得这部小说非常工整、对称有好有坏，反倒是后记的解读比较有启发。有机会读完三部曲再来补充

摘录

• P94，现代人是分裂的、残缺的、不完整的、自我敌对；马克思称之为“异化”，弗洛伊德称之为“压抑”，古老的和谐状态丧失了，人们渴望新的完整。
• P96，我的宗旨是向人的一切分裂开战，追求完整的人，这是确定无疑的。但实际上，开篇时，完整的梅达尔多，是无定形的，没有个性也没有面容；结尾时重归完整的梅达尔多让人一无所知；生活在故事里的人只是一半个自己出现的梅达尔多。而这两个一半，两个废人的相反形象，结果表现的更具人性，形成矛盾关系；邪恶的一半那么的不幸，令人同情，而善良的一半，那么的愧疚，迂腐可笑。我们从两种对立的观念出发，对以分裂作为真正生存方式的双方都给予赞赏，并且痛斥“愚蠢的完整”。小说最终不由自主的表达分裂的意识，是否因为生活在分裂的时代？或者更恰当的说，是否因为真正的人的不完整不是幻想中的一种不明确的总和，或者说齐备，或者说多面，而是坚持不懈的深入认识是在的状况，认识自己天然的和历史的条件，个人的自愿选择、自我构建、能力、风格，包括内心自律和主动放弃的个人准则，始终不渝？在这个故事以它自然的内在动力将我们推向这个我们过去现在一贯的真正主题：一个人心甘情愿地给自己立一条严格的规则，并且坚持到底，因为无论对他还是对别人，没有这条规矩他讲不是他自己

TODO

• 三部曲 《分成两半的子爵》《树上的男爵》《不存在的骑士》